河图之数:一六属水二七属火三八属木四九属金五十属土
乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八 零为坤,九为乾,这是先天八卦数。
洛书之数戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。这是后天八卦数。
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二.
《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九、六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六.
“九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.
代表两个挂。双数是阴爻。单数是阳爻。下面我给你画出来。
就代表这两个挂。
按照易经的原理,九五代表最高的意思,位置又正,六五的话虽然也是最高,但位置不正,
《易经》不仅包含数字,这里面还有,彖辞,易理,爻辞,卦解,象等,对于所谓的数字易经,新易经,这类舍本逐末的说法,不完全予以赞同。
《易经》的核心在它的原理,以变应变,万变不离其宗,这才灵魂,学习《易经》只有掌握了《易经》的核心和精髓,才能演变成出对商业,医学,音乐,军事,,风水,策划,姓名,等等一切领域的造诣,
一为太极,二为两仪,三为八卦的爻数,四为四象,五为五行,六为六十四卦的爻数,七不知道,八为八卦,九为九宫。
另外,河图、洛书中有数字,先天八卦和后天八卦也是有次序的。
在易经中,九为至阳之数,六为至阴之数。
六十四卦中的第五爻为正位,所以皇帝称自己为九五之尊。
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