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峦头风水之五星形体详解

峦头风水之五星形体详解

风水学,主要分为峦头和理气,所谓的“峦头”即山体、山势,山之形势宜端正、峰圆,秀丽,宜环抱有情。

山之形势在风水学理论上,各门各派见解统一,其参考经书有《葬经》、《撼龙经》、《疑龙经》、《雪心赋》、《地理人子须知》等。接下来,就给大家介绍一下,峦头风水之五星形体详解。

峦头风水之五星形体详解

1、峦头五星形体

五星即金、木、水、火、土,各代表着不同形状的山势,有美有劣。美者贵也,贵者蜿蜒起伏,如活龙活蛇之势;劣者贱也,贱者直硬、枯藁,如死蛇死鳝之势。

五星之形势,形者以肥满为美,低小则不嫌,但不宜瘦,若低小而又瘦者,则无生气,为不吉;势者以摆动为妙;屈曲则不嫌,但不宜欹斜,若屈曲而又欹斜则不成星体。

所以星体以剥换为贵,而形又以“特”为尊。特则指峰峦秀丽,气象轩昂,有超群拔众之势,达则体态舒畅,展转自由,无逼迫促局之状,其形如此,而融结必贵,为尊也。

星辰贵者,必有山脉护卫,犹如有德之人,必有同类应之。经曰:“德不孤、必有邻”。所以主星尊贵,又要看侍从如何,如侍从之多,则越显其贵,而为大地无疑矣。

然而山峦星体,归纳有圆、直、曲、尖、方五种;端圆者为金体,耸直者为木体,屈曲者为水体,尖锐者为火体,方平者为土体,此是星辰主体之形。

2、峦头五星形体详解

(1)金星,头园,足阔,形园

金星之体,有仰、覆、侧三势。形分太阳金星,及太阴金星。金星体圆高大如覆钟者,为太阳金星;如月眉圆体低小者,为太阴金星。

太阳金星体,端正圆丰,秀丽雄壮,穴场之地,大都开窝,可分上停、中停、下停三处结穴。太阴金星,大抵多矮小之星辰,气势平伏,俗称“伏金”。目前台湾的吉地,大多是“伏金”之山所以融结。

《雪心赋》云:“金居兑位,乌府名高”。此言金星融结在兑卦,则得金之正义,必荫后代,主出**之子。

太阳金星,真龙真穴,均开窝穴,堂局秀丽,水聚天心,富贵皆有。亦有上、中、下三停结穴者,各穴不逼迫,其中,以下停结穴者先富后贵,中停结穴者,富贵均衡,上停结穴者,先贵后富。

若以三停所发富贵之顺序上、中、下而言。杨公云:“山管人丁,水管财”。下停靠近水则速发,上停先接脉气则先贵,中停在上下之中,所荫之年较缓。

太阴金星,星体较伏阔,穴星较低矮,形体略饱,以开窝结穴局为佳。因低矮靠近水,主先富后贵;若为真龙穴者,可连发巨富之人。

(2)木星,头圆而身直,形如直木

木星有坐、立、眠三体;立则冲天之木;较低而端正者,为坐木;身长倒地平直者,为眠木。木星大致山峰如春笋,形体端正清秀,头圆平者为上格,若欹斜侧歪,为下格。

穴法中,倒地木星因气急,脱煞不易,主财丁两败。然木星若作案山,真龙真穴,后代子孙将出文贵,因贵而致富。

《雪心赋》云:“木之妙无过于东方,北受生,而西受克”。木星在东方得木位旺气,在北方则受水生,亦为得气又得位,若在西方则受金克,而减其气及福力。

木星都居深山中,多为祖山,深山木星难见穴,因气脉陡泻无止,远望耸秀可观,近视可畏可惊。一般侧斜之木星为下格砂峰,若其势秀丽有情,不恶则福力不减,但欹斜散漫,崩石破碎主凶。

(3)水星,体平而生波浪,形曲

水星山龙多曲摺,山峰不高,形如惊蛇行迹,如蜘蛛过水,如水波之曲。“水星叠浪少人知,出在平洋势更奇,水星不宜下水穴,下了人丁渐渐灭”,此为平地滚浪花。

《雪心赋》云:“水在坎宫,凤池身贵。”此言是指水星结穴在坎卦,则得水之正气,必出**大臣之人。

(4)火星,头尖而足阔,形尖

火星又称为廉贞破军星,山峰巍巍起,耸直冲云霄,顶尖秀气,形刚燥,大都居在深山中,也多为祖山。星体多顽石,易犯罡煞,难结平洋之大地,若作神庙为最佳之地理。火星剥换变土星,则为出卿相之大地。

《雪心赋》云:“火星多出高山,贵而无敌。”此言是说,火星在高山者居多,形如龙楼凤阁,势必插汉凌云,而其尊贵无比,亦可作案山当文笔,状元神童定在此家生。

(5)土星,头平而体秀,形方

土星为镇星,司令于四季,司转之功位,居中央包容蕴藏万物之所,主尊贵,王侯将相之才,

普惠万民众生立功业。土之性情较缓慢,发达最迟,但耐久持长,发福发贵悠久。

其星浊者主富,田财丰饶产业广博。土在南方得生气,在东方受木克而衰,但事实上真龙真穴,葬法适当,星虽不得位,也可大发,不必拘束方位之说。

土星顶平,大致没生星脚,最忌崩破或割脚,高冈平洋都结穴。土星葬角,谓之:“土角流金”,主财帛。土星又为赦文星,丙字来龙结穴者,可荫财帛万贯之子孙。

小结:辩别星体的吉凶,是风水学中非常重要的一部分,龙之美恶在于身,身之吉凶在于星峰,在寻龙点穴中,未入山之前,我们首先看到的就是星峰,星峰以尖、圆、方、秀者为吉;以破、碎、欹、弱、骨露者凶。