家庭需要有温度,男女均适用,论找一个温暖的爱人有多么的重要?共情首先有温度,展现积极心态,调低自身。什么样的家,才算是有温度的家。一个有温度、流淌着爱的家庭,都有舒服的相处方式。01 长辈有温度 马卡连柯说:“没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。”有一次,家里叫了一份福建菜馆的鱼丸,鲁迅年幼的儿子海婴咬了一口鱼丸后,说丸子不新鲜,有一股奇怪的味道。鲁迅去世后,家境一度困难,但海婴不沮丧不气馁。幸福的家庭,长辈一定都是有温度的。长辈的温度,决定了孩子的人生高度。
家庭需要有温度,男女均适用,论找一个温暖的爱人有多么的重要?
1、温度:人是多情物
共情是共鸣点感情与接受心态,积极心态不用多说,负面情绪才需要共情,因此对于需要共情者,局外人更为沧蓝,非常容易“站着说话不腰疼”,趾高气昂,隔着感情,这便是宽慰失效甚至有害的缘故。
共情首先有温度,展现积极心态,调低自身。精神病医院刚来患者,手举伞蹲在服务厅,不吃不喝不听闻,有一位医师来举伞蹲下去,一言不发。很久后患者张口“你同样是菌类?”沟通交流逐渐,以后医生说去喝水,患者惊讶问菌类也可以喝水?喝水、用餐、歇息,患者就是这样贴紧菌类标识逐渐正常的生活。小孩子不想要跟大人逛街,当大人蹲下去后才发现小孩所闻全是大人两腿,哪里有快乐可谈,蹲下去才算是共情。温度代表着深有体会,最好是同病相连,“座中泣下谁最大,青州司马一袭白衣湿”,“同是天涯沦落人,相遇何必曾相识”,体验过自身失败的痛苦,更为有温度的共情他人。
2、视角:屁股决定脑袋
共情便是换位思考一下,把臀部换一个部位到别人那边体验下,才能了解别人。老师让同学们看见讲桌上的杨桃素描绘画,有个同学居然画出个五角星,人们都嘲笑,可是坐在这里后真就看到杨桃五角星投射,大伙儿仅有自叹不如。
酒场交际都经历过,这些不是很喝酒的人,一旦保证主陪或是宾主部位,不由自主不喝不用说,乃至能说会说,只因部位。尝试将自己臀部换一个位置是重要,小朋友为什么喜爱旧玩具,自身变做小孩想一想。一句话恼了,试一下它的视角看到什么感受到什么,触动了哪些情怀或是芥蒂。为什么说“打人不打脸,骂人不口无遮拦”,换为自己被这般看待就了解。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,以他人为核心,便是略微换个角度到别人那个位置感受下,略微一点点就能,重要要试一下。
3、高度:人文精神有布局
共情保证有温度有视角,基本上可以解决大部分关联,可是还要有高度观念。高度确定视线,共情还代表着人文精神、有布局、看得远、委曲求全。
十分敬佩毛泽东对朱德的精确点评,“衡量大如山,信念坚如钢”。南昌造反落败后,朱德信念忠诚,意志坚定,领着800人革命党坚持下来,历经艰辛,最终完成井冈山大会师。在和张国焘瓦解中间个人行为抗争时,以大局为重,委曲求全,不负使命,这种艰难岁月巨大的磨练,都离不开强劲共情水平,必须有高度。人心难测,可是言谈举止神情会曝露真正心理世界,此刻布局、信念、历史人文这些会彻底展现,缺乏这种高度,共情就很容易变成说服教育与嘲笑,经不住时长磨练。
家庭成员互相关心,互相惦记,又相互照顾,就是有家庭温度的一家人,和是否富足发达没关系,真心在帮你期待采纳,
一个家,是有温度的。它的温度来自于这个家庭的每一个成员。温馨,和睦,有爱,这样的家庭是温暖的。每个人脸上都洋溢着发自内心的笑意,彼此交谈语气平和,即使有分歧也是耐心解释,彼此体谅。你包容我的不足,我体谅你的辛苦,我们都好好的。这样的家庭永远生活在春天。而有的家庭家人间彼此斤斤计较,动辄得咎,说话尖酸刻薄,甚至恶毒,指桑骂槐,秋后算账,生活在其中的人要么怒火中烧,要么心底寒凉。这样的家像污浊的泥淖,像深渊,像地狱!
作者:洞见muye
父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。
中国有句老话:家家有本难念的经。
有些家庭,子女不满父母管控,父母抱怨孩子顽劣,乃至夫妻争吵不休,兄弟离心离德......
其实,很多问题,都出在家庭成员的相处上。
一个有温度、流淌着爱的家庭,都有舒服的相处方式。
01
长辈有温度
马卡连柯说:“没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。”
对孩子真正的富养是用爱滋养,爱是一切的答案。
大家都知道,鲁迅是文坛大家,鲜少有人知道的是,生活中鲁迅还是个慈父。
作家萧红在《回忆鲁迅先生》里写过一件小事。
有一次,家里叫了一份福建菜馆的鱼丸,鲁迅年幼的儿子海婴咬了一口鱼丸后,说丸子不新鲜,有一股奇怪的味道。
可在座的其他人吃了以后,都觉得鱼丸没问题,没人相信海婴,觉得他是在胡闹。
鲁迅夹过海婴碗里的鱼丸,一尝,果然有奇怪的味道,并不新鲜。
原来那份鱼丸有些是新鲜的,有些是不新鲜的,而海婴恰恰吃到了不新鲜的。
鲁迅先生对众人说:“他说不新鲜,一定有他的道理。不加以查看就抹杀是不对的。”
鲁迅并没有因为孩子小,就觉得他是在无理取闹,反而非常尊重孩子,站在孩子的立场为他着想。
其实,从小到大,海婴都不算是乖巧的孩子,生性顽皮,经常捣蛋。
可无论海婴生性再怎么顽皮,鲁迅都没有对他疾言厉色过。
每次海婴犯了错,鲁迅都会心平气和地耐着性子跟他讲道理,从不发脾气。
除此之外,鲁迅还常常给海婴讲故事,讲狗熊如何生活,萝卜如何长大......
他还给海婴编歌谣,把自己比作小白象,把海婴比作小红象:
小红,小象,小红象
小象,小红,小象红。
小象,小红,小红象。
小红,小象,小红红。
这首充满父爱的歌谣,成了海婴每晚入睡前的催眠曲。
鲁迅对海婴真切的爱,成了支撑海婴一生的力量。
鲁迅去世后,家境一度困难,但海婴不沮丧不气馁。
他报了无线电夜大进修班,顺利考入了北大物理系,成为国内无线电方面的专家。
幸福的家庭,长辈一定都是有温度的。
他们绝不缺席孩子的成长,也不大包大揽孩子的人生。
而是尊重孩子的选择,让孩子在爱中成长,学会独立、坚强和善良。
长辈的温度,决定了孩子的人生高度。
一个在充满爱的家庭中成长起来的孩子,人生一定差不到哪里去。
02
晚辈有规矩
《颜氏家训》里就有一句:
“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”
一个家,既要有温暖,也要有规矩。
爱与规矩并行,才是一个家庭最好的相处方式。
相信大家对84版《西游记》里,饰演唐僧的演员迟重瑞印象很深。
迟重瑞生活在一个很有规矩的家庭,他曾在采访里透露过,自己家里的晚辈都非常有规矩。
迟重瑞家里三代人居住在一起。
家里至今都保持着一起吃晚饭的习惯,三代人一起吃饭,如果长辈没有入座,晚辈都得等着。
长辈入座以后,动了筷子,晚辈才可以拿起筷子吃饭。
长辈吃好饭,晚辈要起身,把长辈送到沙发上坐下,然后再回到饭桌继续吃饭。
长辈说话的时候,晚辈们也都是站着听,除非长辈让他们坐下。
晚辈在长辈面前,永远都是一副毕恭毕敬的样子。
这种规矩的培养,让每个孩子内心,充满了善良与谦卑。
他们身上没有任何优越感,也从不会在外炫耀自己的家世。
迟重瑞与晚辈的相处,让我想起了郭麒麟和其父郭德纲的相处方式。
在家里,郭麒麟在郭德纲面前,从来都是规规矩矩,没跷过二郎腿,也没说过一个脏字。
郭德纲坐着的时候,郭麒麟就毕恭毕敬地站在旁边,随时听候父亲吩咐。
给家里长辈打电话或是接电话的时候,必须站着,不能坐着。
全家人围坐用餐,长辈不动孩子不能动,长辈坐正中,其他人依次而坐。
在进长辈房门时,先轻敲一声,再连敲两下。
郭德纲曾说过:“孩子在街上走,穿着打扮看娘的手艺,说话办事显出爹的教养。”
孩子对父母的态度,暴露出了孩子的教养,也暴露出了父母的家教。
只有家教严明的父母,才能教出有教养的孩子。
孩子心中有规矩,打心眼里尊重父母,在外才会尊重他人。
所以,如今郭麒麟在演艺圈口碑极好,一点都没有“富二代”的样子。
家庭有规矩,就是一个家最好的家风。
03
平辈有分寸
周国平说过:“分寸感是成熟的爱的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离。”
家人越是亲近,越需要注意分寸。
之前看过一档节目,节目里一对夫妻就因为分寸感的缺失,对峙舞台。
丈夫抱怨说,妻子把他的生活安排的事无巨细,不论任何事情都要管。
衣服穿什么牌子,什么颜色,必须是妻子亲自挑选;
做什么工作,跟什么人交往,以及有什么兴趣爱好,妻子也要横加干涉;
出门前要经过妻子的同意,晚上回家不准超过十一点......
丈夫崩溃地说,妻子的管控,让他快要喘不过来气,感觉自己变成了一个机器人,没有自由。
而妻子却满脸的委屈:“我不是因为太爱你了,关心你,才会这样吗?我也是在照顾你呀。”
有人说:“人生如尺,必须有度。感情如面,最忌越界。”
关系再亲密,也该给对方留一点空间。
其实,平辈之间,不仅夫妻需要分寸感,兄弟姐妹之间照样需要分寸感。
作家凯紫曾收到一位27岁未婚女生的来信。
哥哥没有成家前,兄妹感情很好,哥哥结婚后,兄妹关系开始变得非常糟糕。
因为只要每次哥嫂一吵架,女生就会参与进来,让嫂子很不耐烦。
哥嫂曾因为她,吵架吵到差点离婚。
嫂子有好几次都删了她的微信,后来哥哥也删了她的微信。
归根结底,就是女生不懂分寸感。
凯紫在给女生的回信里,有句话说得好:
家里平辈之间要互相帮衬,但也要掌握分寸。
就像两只在一起的刺猬,离得太远,不能互相取暖;离得太近,又会扎伤彼此。
只有保持最合适的距离,平辈之间才能相处不累,久处不厌。
《礼记》中说:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”
大意是父母子女感情笃厚,兄弟姐妹齐心协力,夫妻恩爱和美,一家人一条心,家庭才能兴旺发达。
这样的家庭,一定是有温度、有规矩、有分寸的。
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