四十八字释,手相事业线起点分叉图解

Q1：《对联四十八法术语解释》

一、叠字
叠字，又名“重言”，系指由两个相同的字组成的词语。人们在创作楹联时，常常将叠字运用于联语创作的方法，就是叠字法。用叠字法作楹联，可以生动地表现楹联的意境，语音上和谐悦耳，节奏明朗，韵律协调，具有个情达意的形象性，因而可以增强楹联的艺术魅力，获得特定的表达效果。在楹联创作中，叠字法的运用是非常广泛的，几乎随处可见。比如：
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝；
这是苏州网师园的一副叠字楹联，上联化用李清照词《声声慢》，使联语独具特色。全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境况。该联读来声韵铿锵，语句含义丰富深长，为游人增添了无限情趣。再如：
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
这副楹联在解放前流传一时，它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象，把当时的社会现实暴露无遗。
叠字联将同一个字接连叠用，其势似穿珠成串，在节奏上可产生明显的音律效果。请看俞樾做的这副杭州九洞十八溪联：
重重叠叠山，曲曲环环路；
　 高高下下树，叮叮咚咚泉。
作者将四个形容词“重叠、曲环、高下、叮咚”进行了特殊处理，效果便发生了很大变化，感觉清澈，情景宜人。 再如大家十分熟悉的西湖联：
山山水水，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇。
联句立意新颖，用字娇嫩，将此联用于西湖这定景观之中，非常自然、贴切。西湖美景如在眼帘，使游人留连忘返，陶醉于山光水色之中。
二、反复
为了加强楹联的语气，以突出联意，加深联语的深度和广度，把所要叙述的事物表达的更加形象生动，将同样一个或几个字在楹联中间隔地运用或者重复地运用，使之既紧相连结而意义不尽相同的一种作联方法，称之为反复法。反复法作的楹联，有时是联意的反复，有时是用字的反复，但决不是重复。如：
在新城，演新戏，欢迎新同志，迎接新胜利；
除旧貌，破旧习，旧军阀，摧毁旧世界。
据《井冈山的武装割据——革命历史资料丛书之二》所载，这是1928年12月11日，红五军到达宁冈县新城，在欢庆红四军和红五军会师的万人大会上，讲台两侧贴的楹联。这副楹联上联反复用了四个“新”字，使欢迎新战友的气氛更加热烈；下联反复用了四个“旧”字，表达了红军战士摧毁旧世界的坚强决心。再如：
好领导，好政策，好形势，好上加好；
富国家，富集体，富社员，富了又富。
这副楹联“好”字、“富”字反复出现了五次，使联意层层深入，把农村出现的好形势及出现这种形势的原因说得清清楚楚，深刻透彻。又如：
开关早，关关迟，迎过客过关；
出对易，对对难，请先生先对。
这副楹联看似平常，实则暗藏机巧。其中“关”字与“对”字均为复字，而“关关”与“对对”又貌似叠字，其实前一个“关”与“对”是作动词用，后一个“关”与“对”是作名词用，意义各不相同，整副楹联叙事简明又富有情趣。
　也有几个字在联语中间间隔地出现的。如：
三十年前，县考无名，府考无名，道考无名，人眼不开天眼见；
八十日里，乡试第一，京试第一，殿试第一，蓝袍脱下紫袍归。
相传清朝大余县有个戴衢亨，勤奋好学，才华颇高，可因县官不识才，到30余岁连个秀才也没捞到。他的朋友出于义愤为他买了个秀才，得以取得乡试资格。在80天里，他由乡试到京试再到殿试，连中三元，被点为状元，衣锦归乡，感慨之余，写下了这副楹联。联语中“考无名”与“试第一”各自间隔出现三次，形象地表述了自己仕宦途中的坎坷经历，同时警告了那些玩忽职守、埋没人才的官吏，堪称联坛佳话，联中上品。

Q2：释字是什么部首

词目：释
拼音：shì
注音：ㄕˋ
简体部首：釆，部外笔画：5，总笔画：12繁体字~~~释
繁体部首：釆
五笔86：TOCH
五笔98：TOCG
仓颉：HDEQ
郑码：PFXB，U：91CA，GBK：CACD
笔顺编号：343123454112
笔顺：撇、点、撇、横、竖、撇、点、横撇、捺、横、横、竖
繁体笔顺：撇、点、撇、横、竖、撇、点；竖、横折、竖、竖、横；横、竖、横、点、撇、横、横、竖
四角号码：27954
UniCode：CJK[1]

Q3：释四字词语

如释重负
[rú shì zhòng fù]
好像放下了一副重担子。形容心情紧张后的轻松愉快。《谷梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。” 释：放下。重负：重担。
涣然冰释
[huàn rán bīng shì]
《老子·十五章》：“涣兮若冰之将释。” 后用“涣然冰释”形容嫌疑、误会像冰化了一样，一下子就消除了。
爱不释手
[ài bù shì shǒu]
因喜爱某物而舍不得放下。
解疑释惑
[jiě yí shì huò]
解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
爱不忍释
[ài bù rěn shì]
释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
心凝形释
[xīn níng xíng shì]
精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
释回增美
[shì huí zēng měi]
指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
矜平躁释
[jīn píng zào shì]
指心平气和，有涵养。
冰解冻释
[bīng jiě dòng shì]
如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
构会甄释
[gòu huì zhēn shì]
择善而从。
纡郁难释
[yū yù nán shì]
几经蕴结的愁苦、忧患难以化解。
阳儒阴释
[yáng rú yīn shì]
表面上阐述儒家学说，暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。
解甲释兵
[jiě jiǎ shì bīng]
解：解除；释：卸下。放下武装，卸掉盔甲。比喻不再战斗。
随文释义
[suí wén shì yì]
对某个不懂的概念做出解释。
云开雾释
[yún kāi wù shì]
指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。
离蔬释屩
[lí shū shì juē]
比喻脱离清苦生活，入身仕官。同“离蔬释蹻”。
解疑释结
[jiě yí shì jié]
解答疑难问题，消除困惑情绪。
念念不释
[niàn niàn bù shì]
念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
雾释冰融
[wù shì bīng róng]
雾气消散冰块融化。比喻疑难消除尽净。
消愁释愦
[xiāo chóu shì kuì]
指消除烦闷，愉快身心。

Q4：信愿善导大师四十八字释中下至十声是指平时还是临终

上尽一形，下至十声
我们念佛人，要坚持念佛，，念佛往生即在当下，时时刻刻即是临终！
下至十声，是指《观无量寿经》，那位下品下生的人，一辈子从没有念佛，在临终地狱火已经燃烧。。。。的危机，千钧一发，马上就要堕落的时刻！，，，体现了，阿弥陀佛慈悲无极限救度。

Q5：梦见自己吃枣意味着什么呀?

那都是的东西，你要相信吗？
用周公解梦来说`枣`字意为`来`，是呼唤魂灵之意。人将精神压抑，气息不通，将难以幸免于死。
但是现在科学的手段来说，这就是人的脑意识而已，日有所思，夜有所梦。把精神休息好了，就会很少做梦。神经衰弱也会引起做梦。注意多休息。必要时，可看医。

Q6：梦见吃枣是什么意思

枣，味甘、性平，入脾、胃经；有补益脾胃，滋养阴血，养心安神，缓和药性的功效；
梦见吃枣，是你身体虚弱，渴望得到滋养之表现。
如若没有猜错，你是一位女性。